КРАНИОСАКРАЛЬНАЯ ТЕРАПИЯ
& БИОДИНАМИКА
КРАНИОСАКРАЛЬНАЯ ТЕРАПИЯ &
БИОДИНАМИКА
Я глобально выделяю 3 направления :

  • структуральная и висцеральная остеопатия,
  • краниосакральная терапия, 
  • биодинамика.
Границы между ними довольно размыты. Одно перетекает в другое. В целостном понимании остеопатия включает в себя все.


В чем же особенности?

Все это — мягкая деликатная работа с телом руками, базирующаяся на идее о том, что тело является ЦЕЛОСТНОЙ системой. 
Мы рассматриваем как целостность различных физических систем в теле, так и целостность физического тела, души (эмоций) и духа (сознания). 

Все в теле ВЗАИМОСВЯЗАНО:  

  • различные анатомические систем (травма ноги может дать боль в плече, проблема с внутр. органами может дать боль в позвоночнике, прикус влиять на постуру, падение на крестец — головную боль,  etc),  
  • физиологические процессы различных физических систем организма связаны (кишечник влияет на когнитивные функции, напряжение ТМО может привести к ухудшению работы лимфатической системы, снижению когнитивных функций и ухудшению работы эндокринной системы,  которая влияет много на что…).
  • эмоции определяют состояние мягких тканей (со всеми вытекающими), тело помнит массу эмоций из разных периодов жизни, своих и окружающих близких. 
  • Глубинные психические программы определяют наше взаимодействие в внешним миром, а значит и режим функционирования лимбической системы мозга —  находимся ли мы в коллаборации с миром,  в защите, в заморозке и отрешении от него. Эти паттерны ЦНС определяют количество энергии, доступной организму,  уровень его духа. 

Мы также рассматриваем тело, как САМОРЕГУЛИРУЕМЫЙ механизм, всегда от природы стремящийся к балансу и здоровью.   Но иногда застревающий, из-за нехватки энергии, и выстраивающий компенсации. 
Задача терапевта — поддержать тело в его стремлении к здоровью. 

А для этого хорошо бы выявить всю цепочку нарушений/компенсаций в организме, и понять, что в этой цепочке было первичным.  И именно с этим первичным работать. И, конечно же, первичное изменение может быть далеко от симптома,  и может управлять им.

Отличие в 3 остеопатических подходах, грубо говоря, можно описать так:

Структуральная и висцеральная остеопатия сфокусированы на работе через мышечно-скелетную структуру и внутренние органы,  через физический компонент триединства тела. (Помним, что высвобождение тела может привести к высвобождению эмоций, но при соответствующей квалификации оператора).

КСТ отдает главную роль психосоматике и нервной системе. Работает через диалог на уровне эмоций, и с нервной системой на уровне тела. Но это не исключает и тканевой работы со всеми остальными структурами.

Биодинамический подход максимально неинвазивен, максимально полагается на внутренний механизм самокоррекции. Задача терапевта -  обеспечить достаточное количество энергии этому механизму,  через сонастройку энергетической системы пациента с более глобальной энергетической системой мироздания. Для раскрытия этой темы хорошо обращаться к основам цигун, вспоминая про заземление, встроенность во внешний мир.  Франклин Силлз соотносил его с древними традициями целительства, с шаманизмом — см цитата.

На уровне ощущений сеанс биодинамики воспринимается как глубочайшая перезагрузка ЦНС,  позволяющая на таком же глубоком уровне сбросить телесные патерны напряжений. 

Немалое значение (как и в предыдущих двух направлениях) играет состояние терапевта.  Состояние принимающего любящего присутствия позволяет расслабить не только глубинные физические, но и психические напряжения. 
Что такое КСТ
и как это работает
Краниосакральная терапия (краниальная терапия) - направление Остеопатии, уделяющее максимум внимания Центральной нервной системе (ЦНС), и рассматривающее ее как дирижера оркестра. 
Работа идёт в 2 направлениях. 

  • Восстановить структуральную целостность и функциональность ЦНС, откорректировать работу Автономной нервной системы, регулирующей весь организм, все его структуры  - органы, ткани, суставы, сосуды и т.д. Помочь, таким образом, организму «расправиться» и дышать свободно. Мягко остеопатически расправить и сами ткани и структуры дополнительно при необходимости. 

  • Существенную роль в напряжении тканей в организме играет психологическая составляющая ЦНС - эмоции. Эмоции соматируются в структуры тела, создавая там узлы напряжения. Именно они снова и снова возвращают исправленные структуральные дисфункции обратно, как это часто случается в терапии.  Высвобождение из тканей эмоционального компонента, вербально и невербально,  обеспечивая тем самым более стабильный результат, -одна из задач краниосакральной терапии. 

Большинство проблем, зажимов, напряжений  в теле связано изначально со стрессом и переживаниями.  Соответственно, и начинать имеет смысл с высвобождения накопленного в тканях стресса. 

Это очень эффективный способ работы с болью в спине, например. Голова, бессонница, усталость, зрение, нервные болезни, спина, пищеварение, иммунитет, многое-многое другое. 
Исторически,  КСТ — выросла из краниального направления остеопатии, которым занимался д-р Сазерленд. 
Он  исследовал роль швов в черепе и подвижности костей. Как это все влияет на ЦНС и организм в целом.  (согласно истории, он блокировал себе те или иные кости (изобретенным шлемом), и смотрел на эффекты) 

Апледжер пошел дальше в этом, исследовал роль мембран ЦНС, возможности остеопатии в работе с ЦНС, уделил внимание памяти тела и исследовал эффективные способы ее высвобождения (есть его книга об этом, легкая в восприятии)
Таким образом, метод включает в себя различные инструменты — от тонкой тканевой работы до работы через терапевтический диалог. 

Можно находить физические ограничения в теле, высвобождать их, позволяя в полной мере работать естественно присущему организму механизму самокоррекции.  Это могут быть ограничения/блоки на уровне мышечно-фасциальной системы,  отдельных органов и систем, клеток и их взаимосвязей.  Тело может показывать какие-то дефициты.  Ритмы и тонус тела сообщают определенную информацию в руки терапевта.  

А можно через тело находить блоки, связанные с глубокими эмоциями, и при поддержке тела сопровождать пациента к исследованию этого спрятанного в тела эмоционального материала. При высвобождении эмоций (в рез-те пересмотра/перепроживания отношения к событиям и т. д., вариантов много)  тело демонстрирует обширное высвобождение блоков и напряжений. Нам остается этот процесс только поддержать. 

Каким подходом работать в каждом случае — определяет сам случай.  Мы не подталкиваем человека в эмоциональный процесс. Наша задача — создать такой терапевтический контакт, в котором человек сам захочет в него идти. Для этого можно для начала поработать на телесном уровне. Бывает, что у человека нет ресурса идти в психологическую работу, ему хочется просто быть «телесно услышанным», выдохнуть.   

Если говорить о телесной работе,  то ключевое значение ее в том, чтобы обеспечить свободную циркуляцию всех жидкостей в теле (кровь, лимфа, ликвор, межклеточная), и свободное движение всех тканей.    Все внутри тела непрерывно движется (есть и об этом хорошая книга — Р. Беккер. Жизнь в движении. Но читается уже сложнее, для профессионалов, и, кажется, не переведена). 

Когда есть движение — механизм самокоррекции работает эффективно,  организм постоянно наводит порядок внутри себя. 
Если движение ограниченно — возникает застой, обменные процессы работают локально неэффективно,  со временем возникает заболевание органа/боль.

Движение костей черепа определяет обменные процессы в ЦНС. 
Движение органов  - определяет качество их функций. 
Мягкость соединительной ткани и мыщц  — обмен веществ в целом.
Международный институт Краниосакральной терапии Апледжера, США — www.upledger.com

Дополнительно о терапии — мой телеграмм канал
Биодинамика (BCST)
Widely-recognized Biodynamic Craniosacral and Polarity teacher Franklyn Sills, in one of his training books, describes the parallels between "shamanistic," or traditional healing, and Craniosacral therapy:
Shamanism is a healing tradition found in almost all ancient and primitive cultures. It recognizes a divine ordering principle at work in the universe and spiritual roots of creation. The work we do in craniosacral biodynamics has direct shamanistic resonances. We orient to deeper forces at work and to ordering principles that are "not made by human hands."l1
Sills goes on to talk about the "striking similarity of approach among very diverse cultures," including "Navajo shamanistic healing," and "soul retrieval" in classic cultures.'2 Likewise, in the companion article to this, Craniosacral and Polarity instructor Gary Strauss talks about the similarities in his work with shamanistic practices.
Основоположниками Биодинамического подхода рассматривают остеопата У.Г.Сазерленда  и его последователя Роллина Беккера, который осмысливал роль духовного в этой работе, роль глубинного покоя, роль неких сил, названных Дыханием Жизни.  (Понятие, имеющее непосредственное отражение в древних даосских, и других, традициях)

Далее сформировались школы Джеймса Джелоуса,  Франклина Силлза. Начали формироваться и другие школы, делающие акценты на тех или иных аспектах подхода.
Кто-то на динамику жидкостей в теле. На работу со структурой на этом уровне.
Кто-то на приливное дыхание Вселенной.
Кто-то на глубинный исцеляющий покой.
Кто-то на качество присутствия терапевта и терапевтическое поле.
И, соответственно, на духовное развитие самого терапевта.

Биодинамику можно назвать Высшей математикой Остеопатии. Но в то же время, как подход наименее измеряемый и доказательный, она вызывает какое-то количество споров и дискуссий.

Я могу сказать, что нет ни одного человека в моей практике, кто не ощутил бы глубинное изменение состояния после биодинамической работы. 


Дополнительно о терапии — мой телеграмм канал